Bach Máté Passió Magyar Szöveg: Popdalok, Amelyeket Bach Inspirált - Fidelio.Hu
- Virágvasárnapi Passió | Szentlélek plébánia
- Opera | Online jegyvásárlás
- Székesfehérvár Városportál - Ünnepi hangverseny nagypénteken a fehérvári szimfonikusoktól
- Popdalok, amelyeket Bach inspirált - Fidelio.hu
- Máté-passió - magyar meghatározás, nyelvtan, kiejtés, szinonimák és példák | Glosbe
- Bach születésnap – ONLINE közvetítés – Opera
passió (a lat. passio, 'szenvedés' szóból): Krisztus kínszenvedésének és kereszthalálának története az utolsó vacsorától a temetésig. - 1. A Szentírásban: Mt 26-27; Mk 14-15; Lk 22-23; Jn 18-19. f. ( →szenvedéstörténet). - 2. A liturgiában: a) a Kálvárián való beteljesedéssel az elso szentmiseáldozat, amelyet engesztelo halálával a Fiú mutatott be az Atyának. Ez ismétlodik meg vérontás nélkül a szentmisében. b) énekelt, ill. olvasott evangélium →virágvasárnap ( Mt, Mk, Lk) és →nagypéntek en ( Jn). Kezdete: Passio Domini nostri Jesu Christi..., 'A mi Urunk Jézus Krisztus kínszenvedése'. - A gregorián ~ kezdetben recitálva hangzott, a 9. sz-tól recitálásában dramatizáló sajátosságok megmutatkoztak. 3 hangfekvésben éneklik: az evangélista tenor, Krisztus basszus, a tömeg (turba) és a mellékszereplők mezzoszoprán és szoprán. A ~ teljes dallamanyagát tartalmazó kz-ok a 15. sz. elején tuntek föl, s ekkor kezdték a turbát többszólamú kórussal énekelni. A mai kat. lit-ban az egy- és többszólamú előadás is megengedett.
Virágvasárnapi Passió | Szentlélek plébánia
A trió egy svéd, egy kubai és egy német zenész közös csapata (Martin Tingvall, Omar Rodriguez Calvo, Jürgen Spiegel). A "Den gamla eken" című számban olyan könnyedséggel rejtenek el egy Bach-stílusú futamot, hogy öröm hallgatni.
Opera | Online jegyvásárlás
- Székesfehérvár Városportál - Ünnepi hangverseny nagypénteken a fehérvári szimfonikusoktól
- 74 es körzetszám 31
- Szilikon műlép forma 5
Székesfehérvár Városportál - Ünnepi hangverseny nagypénteken a fehérvári szimfonikusoktól
30-tól; július 13-án, pénteken 19 órától a csíkszeredai Szent Ágoston-templomban; valamint július 15-én, vasárnap szintén 19 órától a brassói Fekete-templomban. Az előadás közreműködői: koncertmester Ulrike Titze – barokk hegedű (Drezda), szólisták: Gebe-Fügi Renáta – szoprán (Kolozsvár), Susanne Langner – mezzoszoprán (Berlin), Szerekován János – tenor (Budapest), Nicolae Simonov – tenor (Bukarest), Matthias Weichert – basszus (Drezda) és Dan Popescu – basszus (Brassó). Karmester: Stffen Schlandt (Brassó). A Barokk Fesztiválzenekar barokk hangszereken játszó, szakmai körökben elismert, többnyire hazai zenészekből álló együttes. A kimondottan a Csíkszeredai Régizene Fesztivál idejére, Filip Ignác Csaba művészeti vezető kezdeményezésére alakult zenekar 2010-ben lépett fel először; előzményeként tekinthetjük az Ulrike Titze drezdai hegedűművész és a Csíki Kamarazenekar korábbi együttműködését. A hazai szinten újszerű kezdeményezés megpróbálja összefogni a különböző kamaraegyüttesekben tevékenykedő hangszereseket.
Popdalok, amelyeket Bach inspirált - Fidelio.hu
A passiót megszólaltató együttes teljesítménye új mérföldkő mind a kórus, mind a templomi közösség életében. Mérföldkő és figyelmeztető, hogy ezen túl csak hasonlónak vagy ennél többnek tudunk örülni. És itt még a közösség szóra tenném a hangsúlyt. Mert mi is az, amitől emberek csoportosulása közösséggé válik? A virágvasárnapi passión hallott teljesítmény nagyszerűen példázza, hogy az embereket összetartó titkos erő nem más, mint a közös élmény, amiben a közreműködők és a hallgatók egyaránt részesültek, amire évek múltán is emlékeznek. A közösség meg tudta jeleníteni a tömeget, de tömeg a közösséget soha. A Szentlélek plébánia és a kultúra együtt haladásának újabb szép példáját élhettük meg a virágvasárnapi szentmiséjén. Csirák Csaba U. i. A Passió itt hallgatható meg: Werner Alajos – Szent Márk Passiója A felvételt Lovas István készítette. Ezúton is köszönet az igényes és gyönyörű munkáért.
A passiók megszólaltatása – a római egyház tradíciójába illeszkedve, az énekelt liturgia részeként – recitált formában, gregorián olvasmány-tónuson történt. Eredetileg egyetlen személy adta elő, és egészen a XIII. századig nincs megbízható adat arra vonatkozóan, hogy a különböző szerepek megszólaltatásában több előadó vett volna részt. Ugyanakkor a bibliai történet előadásának alapvetően dramatikus elgondolásáról tanúskodnak azok az ún. jelölő-betűk, amelyek az egyes szerepeket hangmagasság, tempó, hangerő szerint megkülönböztetik. A IX. századtól leggyakrabban használt betűk: a szöveg elbeszélő szakaszait jelölő c (celeriter, vagyis gyorsítva), a Krisztus szavait jelölő t (tenere, vagyis visszafogottan) és a harmadik szerepet – a tömeget és a többi szereplőt – jelölő s (sursum, vagyis magasan). A Megváltó szavait néha piros színnel emelték ki. A XIV-XV. századra általánossá vált a szerepek három előadó közötti elosztása, de néhány esetben megtalálható a tanítványok és a zsidó nép tömegeinek megkülönböztetése, valamint külön énekes bevonása Jézusnak azon szavaihoz, melyeket a kereszten mondott.
Máté-passió - magyar meghatározás, nyelvtan, kiejtés, szinonimák és példák | Glosbe
Procol Harum – Whiter Shade of Pale A brit rockegyüttes, a Procol Harum a szerelem nyarán, 1967 májusában adta ki egyik legismertebb dalát, amely hat héten át vezette a slágerlistát szigetországban, és ötödik volt a Billboard Hot 100 listáján is az Egyesült Államokban. A szöveg erősen pszichedelikus, a benne felvonuló történet a szerző, Keith Reid szerint csak egy szokásos "lány elhagyja a fiút"-sztori. A hippikorszak emblematikus dalában a plafon elrepül, a szoba egyre hangosabban zümmög, a lány arca pedig a sápadtságnál is fehérebb. A szöveg meglehetősen enigmatikus, de ha az ember jól bogarássza, egy szexuális aktus leírását találhatja benne egy mitikus, mágikus utazás metaforáival. Reid úgy nyilatkozott: "A könyvek hatottak rá, nem a drogok" – amit megerősít, hogy A molnár meséjé re is történik utalás benne. Listánkra a Hammond orgonával játszott intro miatt került, amely erősen emlékeztet Bach Air jére a D-dúr zenekari szvitből (BWV 1068). Gary Brooker, a banda énekese azt mondta róla, egy-két ütemben valóban megtaláljuk a barokk zeneszerző hatását: "Ez volt a szikra. "
A passió, mint Krisztus szenvedéstörténetét bemutató zenemű, a középkorban alakult ki. Sokan nyúltak a műfajhoz a zeneirodalom legnagyobbjai közül is. Ha passióról beszélünk azonnal Bach utolérhetetlen Máté vagy János-passiója jut eszünkbe. Ezek az örökbecsű alkotások csak kivételes zenei együttessel szólaltathatók meg. Azonban egyházunk megtalálta azt a megszólaltatási formát, amellyel Krisztus drámája kisebb együttesekkel is megvalósítható. Márk evangéliumának 14, 1-15, 47 szakaszát Werner Alajos zenetörténész-pap – egyházi karnagy, a magyar egyházi zene megújítója, gregorián dallamok felhasználásával dolgozta fel passió formában. Mi a Szentlélek templomban ezt a Werner Alajos változatot ismerjük, amely vegyeskarra és recitativo szólókra íródott. Ismerjük, hiszen évek óta felhangzott templomunkban virágvasárnapján. Most 2012. április 1-én, a virágvasárnapi passiót, Hencz József zeneszerző tanította be és vezényelte. Bár a felújított előadás hagyomány szerint most is a virágvasárnapi liturgia része volt, ezúttal azonban katartikus hatást váltott ki a szentmisén jelenlévő hívekben de érzésünk szerint a közreműködőkben is.
Bach születésnap – ONLINE közvetítés – Opera
- 3. Ikgr. Az óker. műv-ben már ábrázolták (~-szarkofágok, 4. sz., Róma, Lateráni múz; S. Sabina kapuja, 430 k. ). A ~-ciklus teljes képsora a kora kk-ban alakult ki. Legfontosabb jelenetei: Bevonulás Jeruzsálembe, Lábmosás, Utolsó vacsora, Krisztus az Olajfák hegyén, Krisztus elfogatása, Péter tagadása, Krisztus kigúnyolása, Krisztus Kaifás előtt, Krisztus Pilátus előtt, Töviskoronázás, Ecce homo, Krisztus ostorozása, Keresztvitel, Keresztrefeszítés, Levétel a keresztről, Krisztus siratása, Sírbatétel, Szent sír. - A 8-9. sz-tól a golgotai jelenetet nagyobb képen ábrázolták, mint a többit, és a ~-ciklus utolsó képe a →Maiestas Domini volt. Ez az elrendezés az ereklyetartó szekrényeken is gyakori. A 11-12. sz: a ~ legtöbbször a szegyh-ak kapuján, eleinte az oszlopfőkön jelent meg, a →timpanon ban Krisztus mint uralkodó v. bíró, s nem mint szenvedő látható. - A 13. sz-tól a monumentális épületszobrászat gyakori témája (Naumburg, szentélyrekesztő, 1250-60; Strassburg, a szegyh. Ny-i kapuzata, 1275).
Amikor Zelter a Berliner Singakademie-vel éveken át fáradozott a mű előadása ügyében, voltaképp nem hitt abban, hogy az keresztülvihető; úgy vélte, hogy a közönség még nem érett meg rá. Ehhez a fiatal Mendelssohn lelkesültsége kellett. J. S. Bach A nekrológban felsorolt öt passióból csak kettő maradt fenn, a Máté- és a János passió, egynek pedig a szövege: a Márk passióé (egyetlen ismert példánya a második világháborúban elpusztult; a zene néhány részlete eredeti formájában fellelhető a BWV54 és 198 kantátákban, egy tétel pedig átdolgozott formában a Karácsonyi oratóriumba került). A további két passió elveszett. A nekrológ alighanem tévesen vette fel Bach művei közé a nem hiteles Lukács-passiót, annak az 1730 tájára datálható partitúrának alapján, amelyet Bach saját kezűleg másolt és látott el kiegészítésekkel. Ez annyit jelent, hogy csak egy passió eltűnésével kell számolnunk. A János- és Máté-passióra vonatkozó legújabb kutatás bizonyította, hogy néhány tételük egy Bach lipcsei korszakát megelőzően, valószínűleg a weimari periódusban írt passióból származik nevezetesen az "O Mensch bewein" kórus (mindkét passióban szerepel), valamint a János-passió három áriája: "Hímmel, reisse", "Zerschmettert mich" és "Ach windet euch nicht so".
A Máté-passió mindezen síkok összeforrásának egyik csúcsa, mely elsősorban kérdéseket fogalmaz meg, és nem válaszokat kínál fel. A mű többszöri meghallgatása, továbbá a szöveg elemzése és megértése teszi csak lehetővé azt, hogy elmélyedjünk ennek a mesterműnek az értékeiben és gazdagságában. A formán és tartalmon túl végig jelen van a teológiai vonal, mely ezeket meghatározza. A teológiai kérdésekre részben reflektálnak a szabad szövegrészek. A hallgatóság a történések részese lesz, hiszen a korabeli lutheránus közösségek által ismert korálok elősegítik az evangéliumi szövegek értelmezését és cselekvő megértését. Az előadásban szó lesz a zeneszerzői síkról, a mű szimbolisztikájáról és annak az elbeszélt történettel való kapcsolatáról. A hangszerek szerepének ismertetése, a szólisták és számok jelentéstartalma, valamint a forma kielemzése egy sokkal tudatosabb és intenzívebb zenei élményt feltételez. " – áll a közleményben. Július 10-én este nyolc órától a Csíki moziban vetítik az Erbarme Dich – Matthäus Passion Stories ( Irgalmazz nekem – Máté-passió-történetek) című, 2015-ben készült holland dokumentumfilmet, a produkció rendezőjével, Ramón Gielinggel a vetítés után találkozhat a csíkszeredai közönség.